1997年，nettime主办的“美与东方”（Beauty and the East）大会在索罗斯基金会（Soros Foundation）的支持下顺利举办于卢布尔雅那—— 一个坐落于东欧，从前南斯拉夫独立出去的斯洛文尼亚的首都。在为期三天的会议中，与会者们讨论了许多即将到来的机会，例如在第十届卡塞尔文献展内策划独立项目的可能性与主题方向，以及在林茨电子艺术节（Ars Electronica）组织相同性质的媒体合作实验室“OpenX”。会议中所提出的许多建议与问题都在之后被归纳整理至一个名为“1997ZK计划”的邮件，并以此为开端在nettime邮件群中展开了一系列围绕该社群其虚拟性与非体制化机制有效介入主流/线下艺术与媒体领域的探索。而在此过程中，许多网络艺术家与更注重理论性与专业性表述的学术工作者之间的隔阂也凸显出来。根据博斯玛的回忆，在 “美与东方” 大会的过程中，出现了许多网络艺术家之间组织的小型会面，以抵抗传统语义的文字批评（通常情况下也更具权威性）对新声音与交流方式所可能产生的压制，后者所指的正是如代码或ASCII等充满网络美学的表现形式。这一矛盾的出现实则也显示出在90年代“西方欢庆多样文化的喜悦之中”（格利泽尼克，2015），来自不同发展背景、不同国籍的艺术家、批评家、学术研究者等文化工作者构成的混合性社群所面临的脆弱关系。
“美与东方”会议前发给与会者的旅行指南图
图片来源：http://www.ljudmila.org/~vuk/nettime/map.htm
在这样的压力下，艺术家的交流中心渐渐转至Rhizome.org。1998年，科西克、西斯·邦廷（Heath Bunting）、艺术家组合JODI与舒尔金更是联合创立专属于艺术家群体的邮件列表——“7-11”。与其说是一个邮件列表，“7-11”其实更像一个无拘无束的表演场地，允许艺术家们使用各类语言或形式进行交流、玩笑、创作、甚至建立虚拟的人物身份。如科西克与邦廷在“7-11“上创立了Keiko Suzuki这一虚拟角色，并将其打造为一系列虚构、不真实存在的书籍作者，这些书籍被汇总呈现在科西克1997年创作的《网络艺术经典（Classics of net.art）》。读者可通过给Suzuki发送邮件预定这些虚构的书籍，邮件同时也会作为无用的信息被自动转发给“7-11”的邮件列表。这一收发过程间接将Suzuki变为一个由人工操作的垃圾邮件机器人。澳大利亚艺术家、诗人梅兹·布里兹（Mez Breeze）更是在“7-11”上运用其独创的网络语言Mezangelle进行诗歌的创作和实验性写作。Mezangelle消解了标准英语的用法，融入可塑性更强的编程语言，在人-机之间创造出一些意想不到的语义。在“7-11”的邮件中，艺术的物性与艺术批评的界线定义相较于其它社群更为模糊且自由。并且，许多邮件中的内容并非将网络艺术作为一个整体概念去分析阐释或进行归类梳理，而是希望观者可以关注每一件网络艺术作品本身所传递的信息（博斯玛，1999）。
梅兹·布里兹：《4-7 5-kc5》, 1998年5月13日，7-11 邮件截图
图片来源：https://anthology.rhizome.org/mez-breeze
伊娃·沃尔格姆特&凯西·瑞·霍夫曼：“Face Setting”，1996，荷兰鹿特丹活动现场
图片来源：《女性，艺术 & 技术（Women，Art & Technology）》
伊娃·沃尔格姆特&凯西·瑞·霍夫曼：“Face Setting”，1996，俄罗斯圣彼得堡活动现场
图片来源：《女性，艺术 & 技术（Women，Art & Technology）》
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